文章摘要
| 程淑娟.气化论辨析[J].江西中医药,1993,(5): |
| 气化论辨析 |
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| DOI： |
| 中文关键词: 气 气化论 哲学 中国医药学 |
| 英文关键词: |
| 基金项目: |
| 程淑娟 |
| 江西中医学院中医系 330006 |
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| 中文摘要: |
| 气化学说是中国古代哲学的重要范畴,是古代哲学家对宇宙万物发展变化的朴素认识,气化观点的基本思想是气聚为物,物散为气,元气论者在论证这一思想时,经常用水或其他物质的三态变化为喻,如汉代唯物主义思想家王充说:“人之生,其犹冰也,水凝而为冰,气积而为人,冰极一冬而释,人竟百岁而死。”(《论衡·道虚》)宋代唯物主义哲学家张载曰:“气之聚散于太虚,犹冰凝释于水。”(《正蒙·太和》)这表明原始的气化论是由物质三态变化的事实导出的,自然界中存在的气态物质,是元气论者所谓“气”的原型,而自然界的三态转化则是气化观点的自然科学依据,气化学说源于哲学知识,在 |
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