文章摘要
| 袁宜勤.朱丹溪对经络学说的贡献[J].江西中医药,2000,(6):40~41 |
| 朱丹溪对经络学说的贡献 |
|
| |
| DOI： |
| 中文关键词: 经络学说 朱丹溪 经络诊断 经络病候 |
| 英文关键词: |
| 基金项目: |
| 袁宜勤 |
| 湖南中医学院针推系!长沙410007 |
| 摘要点击次数: 4511 |
| 全文下载次数: 63 |
| 中文摘要: |
| 朱丹溪是金元时期的著名医家 ,倡导“阳有余 ,阴不足论”“相火论”,主张保存阴精 ,勿动相火 ,善用滋阴降火 ,为滋阴学派的创始人。丹溪对经络学说亦颇有研究 ,在《丹溪心法》中 ,他对经络的病候和诊断 ,提出了许多精辟的见解 ,进一步完善了中医学的经络学说 ,兹就此作一初步探讨。1 提出经络见证 充实经络病候《灵枢·经脉篇》阐述了十二经脉的循行与病候 ,奠定了经络学说的基础。朱丹溪在《丹溪心法·卷首》中提出“十二经见证”,即在《内经》经络病候的基础上 ,根据前人理论及其临床作了大量的增补。手太阴肺经见证增加“善嚏”“皮肤… |
| 英文摘要: |
| |
|
查看全文
查看/发表评论 下载PDF阅读器 |
| 关闭 |
|
|
|
|
|