文章摘要
| 林谋信,胡振义.从清虚安神的心理调节机理探究中医与道、儒在养生中的同一性[J].江西中医药大学学报,2001,(2):79-80. |
| 从清虚安神的心理调节机理探究中医与道、儒在养生中的同一性 |
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| 修订日期：2000-04-29 |
| DOI： |
| 中文关键词: 养生观 中医学 道学 儒学 心理调节 |
| 英文关键词: |
| 基金项目: |
| 林谋信,胡振义 |
林谋信(江西中医学院，南昌330006)
胡振义(江西中医学院，南昌330006)
林剑鸣(江西中医学院，南昌330006)
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| 中文摘要: |
| 道、释两教 ,一直把“虚静”“静心”作为养生理论的核心 ,并视此法为人体养生之要诀。所指“清”与“清虚”的含义 ,医道两家亦有辨析。其“清”,明·高濂在《遵生八笺·清修妙论笺》中引证 :“《仙经》:‘专精养神 ,不为物杂谓之清’。”《真仙直指》说 :“清谓清其心源……心源清 ,则外物不能挠 ,性定而神明。”告诫“学治心者必须万虑俱忘 ,一心清静”,入骨三分地指出了“凡人起一切事 ,本由自心 ;止一切事 ,亦由自心。如耳不闻非礼之声 ,声自不扰汝耳 ;目不视非礼之色 ,色自不侵汝目”的道理 ,只要“作如是想 ,自然清静矣”(《觅云语录… |
| 英文摘要: |
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